Ficha del usuario: Néstor Martínez

Néstor Martínez (Moderador)

Curriculum Vitae

Licenciado en Filosofía por la Facultad de Humanidades de la Universidad de la República Oriental del Uruguay.

23 intervenciones en e-aquinas

Verba doctoris / Quaestiones:

• Estimados amigos: Lamentablemente las ocupaciones y tareas de estos últimos tiempos me han tenido apartado del foro. Esperando que esté algo a tono con el tema del mes y si es posible a modo de nueva [...]
  Publicado el 24 de Junio de 2008 - Ver en su contexto

Commentaria / Responsiones:

• Me parece que lo primordial aquí es que el concepto de "caos" sólo puede ser relativo. Simplemente hablando, el caos no existe ni puede existir. Sucede con el caos lo mismo que con todos los concept [...]
  Publicado el 12 de Febrero de 2008 - Ver en su contexto
• Y por eso mismo, tal vez sería más preciso decir que el "caos" no existe, pues por "caos" se entendería el desorden absoluto, el desorden subsistente, por así decir, y todo desorden es esencialmente r [...]
  Publicado el 12 de Febrero de 2008 - Ver en su contexto
• La pregunta del moderador: ¿Puede ser el caos el principio del orden del universo? apunta indudablemente a una cuestión ontológica. Sin duda, por otra parte, que si se acepta la filosofìa kantiana, [...]
  Publicado el 15 de Febrero de 2008 - Ver en su contexto
• Algunos textos de Santo Tomás sobre el "caos": Sententia Metaphysicae, lib. 12 l. 6 n. 3. [...]-1 Uno modo secundum opinionem quorumdam antiquorum, qui vocabantur poetae theologi, sicut fuit Orphe [...]
  Publicado el 16 de Febrero de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Efectivamente, todo depende de lo que entendamos por "caos". Así que la única forma de discutir el tema con un poco de claridad es aclarar en cada caso a qué sentido de "caos" nos [...]
  Publicado el 17 de Febrero de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Sin duda que el desorden, también a nivel moral, existe, y si queremos llamarlo "caos", bien, sólo que es una palabra ambigua porque sugiere la falta absoluta de orden, el desord [...]
  Publicado el 20 de Febrero de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Obviamente, no podemos permanecer de brazos cruzados ante el avance del mal. Pero el hecho es que sí o sí, ese avance del mal sólo puede ser visto como parte de la historia que m [...]
  Publicado el 29 de Febrero de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Un gusto volver a saludarlos. Al argumento "videtur" (parecería) que encabeza el planteo de esta cuestión entiendo que se debe responder así, siguiendo lo ya dicho por el Dr. Enr [...]
  Publicado el 24 de Junio de 2008 - Ver en su contexto
• Si Dios castiga. Parecería que no: 1) El castigo es un mal. Pero Dios no es autor del mal. Luego, Dios no castiga. 2) El mal es una privación, y la privación no tiene causa eficiente, sino [...]
  Publicado el 24 de Junio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Un saludo a todos los participantes del foro, es un gusto poder participar una vez más. El tema elegido es ciertamente muy importante, central en la filosofía aristotélica y tomi [...]
  Publicado el 10 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Una cosa que sin duda es clara es que no se puede considerar al esperma como materia en sentido “metafísico” si con eso se alude a la “materia primera”. Y seguramente que Santo T [...]
  Publicado el 14 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Tal como la expone Alejandro, la diferencia entre “distinto” y “diferente” es muy parecida a la diferencia entre la diferencia que hay entre dos individuos de la misma especie, y [...]
  Publicado el 16 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: En lo que tiene que ver con la forma como fin de la generación, ésa es sin duda la tesis aristotélica y tomista, pero no se refiere al “estado adulto”, sino a la mera posesión a [...]
  Publicado el 28 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: La ciencia, dice Aristóteles, es el conocimiento cierto de las cosas por sus causas, basado en demostración. Eso es siempre un bien, pues es una perfección de la inteligencia, qu [...]
  Publicado el 28 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Respecto del estado adulto y lo accidental, el asunto es que, como bien dice Ernesto, no puede haber cambio de especie desde el comienzo hasta el final de la vida de un determina [...]
  Publicado el 30 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Cuando nuestro texto habla de "causa accidental", en realidad Aristóteles se está refieriendo ahí, entiendo, a la "causa por accidente", es decir, a que algo que "per se" o esenc [...]
  Publicado el 30 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: En relación a la concepción del espacio y el tiempo en la física contemporánea, aunque aún no estoy seguro de haber entendido bien eso de considerarlos "ideas platónicas", en tod [...]
  Publicado el 30 de Julio de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Respecto de los comentarios del Sr Ernesto López a mi artículo sobre la descendencia de las especies, hago llegar las siguientes observaciones, intercaladas. Las líneas de guione [...]
  Publicado el 12 de Agosto de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Respecto de la primer dificultad planteada por el Dr. Caponnetto , pienso que la podemos resumir así: "Lo que es real, existe, y lo que existe, tiene alguna determinación. Pe [...]
  Publicado el 12 de Agosto de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Repasando lo anterior, me parece que sería mejor responder de este modo a la dificultad citada. Ella, recordemos, dice así: "La materia prima se define como pura potencialidad [...]
  Publicado el 13 de Agosto de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Con la finalidad de aclarar el punto referente a la materia y la privación les hago llegar primero el pasaje del comentario de Santo Tomás en su contexto: Dicit ergo primo qu [...]
  Publicado el 29 de Agosto de 2008 - Ver en su contexto
• Estimados amigos: Me parece que la intepretación que el Dr. Quijano hace de algunos textos de Santo Tomás no se ajusta a su sentido auténtico y podría llevar a una interpretacion nominalista del p [...]
  Publicado el 29 de Agosto de 2008 - Ver en su contexto