De la soberbia

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Quaestio

Responsiones

• Creo sinceramente Dr. Andrés que no va errado, y pretendo no decirlo con soberbia. Y también creo que no se trata de perfección de los fieles, sino de imperfección de los pastores. Si no se abren las ventanas para que salga el humo de Satanás, nos iremos ahogando en él. Como en otras cuestiones, sólo se me ocurre que hemos de rezar, porque el proceso de degradación que proféticamente Vd. denuncia, no parece tener salida, excepto la esperanza del "non praevalebunt". Un saludo en Santo Tomàs. Hug

  Publicado por Hug Banyeres Baltasa el 13 de Diciembre de 2008

• En un todo de acuerdo con Ud.estimado Hug.Rezar y rezar,eso es la clave de hoy.Siempre el "non praevalebunt"suena en nuestros oídos,pero también aquello de despertar al Señor cuando vemos que la Barca atraviesa rutas tan tempestuosas,no deja de apremiarnos.Ese proceso de degradación de los pastores parece no tener salida,es cierto,y el "humo del Maligno" se hace cada vez mas espeso,al punto de no distinguir las figuras y las señales del Bien. Gracias por vuestro mensaje,un saludo en Santo Tomás,y felices Pascuas Navideñas. Jorge.

  Publicado por Jorge Andregnette el 16 de Diciembre de 2008

• Estimado Jorge, ya puede ver ex adiunctis que tenemos junto al “no prevalecerán” el “pedid y recibireis”, y también que nuestro Padre sabe lo que nos conviene, y que todo pasará excepto Sus palabras. Sólo la Palabra puede poner las nuestras en su sitio, y cuando la Palabra se hizo carne era muy pequeña, el llanto y la sonrisa de un Niño que hacemos ver ahora que nos va a nacer muy pronto, aunque sabemos que como Resucitado no duerme, y que por su parte Él hace ver ahora que le hemos de despertar para pedirle que salve la Barca. Lo hará, porque es la Barca en la que descansa, de manera que no hemos de temer. La fuerza de la oración es tan grande que, dice el Señor, viene como a cambiar la voluntad de aquel a quien se pide, perseverando. Terminaré con la confidencia de que creo que muchos favores que actualmente recibo del Señor se deben a que un amigo del alma, forista por cierto, reza por mi. Que la celebración de la Navidad nos ayude a todos, y a usted a renovar nuestra esperanza. Un cordial saludo en Santo Tomás. Hug

  Publicado por Hug Banyeres Baltasa el 16 de Diciembre de 2008

• Si,amigo Hug.Tengo renovada la esperanza.No lo dudes.Pero quiero aclarar que en estos momentos el recuerdo de la Barca en peligro sirve,aunque recordemos también que en aquel momento despertaron al Señor pues era solamente una tormenta exterior.Hoy hay un matiz diferente,pues el Enemigo intenta apoderarse del timón,y ya lo ha logrado en parte,y ese "humo"que viene del puente de mando,o por lo menos en mandos medios, se extiende a la cubierta.En el orden temporal,los gobiernos"progresistas", poseídos de una "cristofobia"tenaz e implacable,nos dicen en nuestras patrias hispanas que el "Estado es aconfesional",y hay que retirar los símbolos de la Fe de los lugares públicos.Mientras,el Islam avanza a paso de carga.Por tanto,bien aqui estamos firmes,no perdemos la esperanza,pero"si la sal pierde su sabor",quien da la sal a la tierra? Un saludo en Cristo,y Feliz Navvidad. Jorge.

  Publicado por Jorge Andregnette el 19 de Diciembre de 2008

• En la Suma Teológica, dirigida a principiantes, Santo Tomás explica la soberbia muy “pegado al terreno”, refiriéndose a los aspectos que los jóvenes pueden percibir (I q. 63, aa 1 y 2; II-II q. 162, y q. 163 aa 1 y 2). En la Suma Contra Gentiles (III, c. 109), en cambio, busca las razones más profundas de las cosas, consciente de que los lectores lo entenderán ‘pro modulo suo’, según la capacidad de cada uno. Por eso describe el “mecanismo” de la soberbia de una forma muy clara, que puede pasar desapercibida en la Suma Teológica.

  Dice Santo Tomás en Contra Gentiles que todas las cosas tienen un fin, que consiste en alcanzar su perfección. Los seres materiales alcanzan su perfección, y dan así a Dios la gloria que Dios requiere de ellos. Pero los seres libres tienen dos fines. Uno es el fin propio que corresponde a sus naturalezas, y otro el fin sobrenatural al que Dios los ha ordenado. Las criaturas libres pueden elegir entre mantenerse en su fin propio, o someterse a Dios para que sea él el que las lleve a la perfección sobrenatural. La soberbia consiste en quedarse en el fin propio, rechazando el fin sobrenatural.

  Un ejemplo de esta explicación de Santo Tomás puede ser un chiste que se cuenta por España. Dice que a una ancianita a punto de morir, el sacerdote la consolaba diciéndole que pronto estaría en el cielo. Y la ancianita le respondía: "ay, padre, como en su casa no se está en ninguna parte". Eso sería la soberbia (aunque, sin duda, la ancianita, pronto estaría en el cielo, tal vez a su pesar).

  Creo que, desde este planteamiento, se puede decir que la solución de la soberbia es la esperanza, el deseo de estar con Cristo, del que brota, como de su fuente, la humildad y resto de las virtudes.

  Un cordial saludo.

  Publicado por el 21 de Diciembre de 2008

• Estimado Rafael:Tomando su cita de la Suma Teológica,en el orden de los fines,-propio y sobrenatural,-podríamos sacar en conclusión que casi todo el mundo actual está incurso en pecado de soberbia.En efecto,hoy el hombre ha alcanzado,con su obrar,casi una perfección como ser material,sus adelantos en las ciencias,en la técnica,etc.Pero no cabe duda que pueden ser poquísimos,casi diríamos una ínfima minoría,los que eligen el someterse a Dios para que El los lleve a la perfección sobrenatural.Es en los propios medios eclesiales donde vemos,con profundo pesar y desoncierto que, jerarquías y sacerdotes comunes,solo hablan de una perfección en el orden temporal.Que la economìa,que lo social,que lo polìtico,este en el sentido muchas veces de democracia partidocrática,son sus peocupaciones. Estados que otrora dieron ejemplo de testimonio y defensa de la Fe,hoy se confiesan que son "aconfesionales"y que hay que borrar símbolos que recuerden al hombre su fin trascendente.Por tanto,hoy mas que nunca es actual esa diferenciación que nos hace Santo Tomás.Pienso también que bien está la esperanza,pero que esta ebe ser acmpñada por un profundo cambio en las actitudes oficiales de la Iglesia,poniendo el acento en esos fines de prfección sobrenatural.Hace poco cambiábamos impresiones con Hug Banyeres sobre ese "humo de Satanás" presente en la Barca.Despetamos al Señor,pero tambíén advirtiendo que el Enemigo intenta tomar el gobernalle de la nave,y que no solo se trata de una tempestad exterior a la Iglesia. Saludo en Cristo. Jorge.

  Publicado por Jorge Andregnette el 22 de Diciembre de 2008

• Estimado D. Jorge. Mi anterior mensaje lo tenía escrito desde que empezó el tema de este bimestre, porque la descripción que hace Santo Tomás de la soberbia me había sido de gran utilidad. Por varias circunstancias no pude mandarlo en la Lectio, y me pareció que encajaba en su primer mensaje de la Disputatio. Como ve, también he tardado ahora en mandarlo, y el tema que usted plantea se ha centrado en la situación de la Iglesia y del mundo.

  Sobre este asunto he leído recientemente en Santo Tomás, aunque no recuerdo dónde, algo que me sorprendió. Dice que las columnas de la Iglesia son los sacramentos y los doctores. Creo que no le falta razón. Y son esas dos columnas las que están francamente deterioradas. Sin duda por la soberbia, que es el humo de Satanás.

  Con respecto a la Teología, sobre la que podemos actuar directamente, dice San Gregorio que “De la mente que no encuentra humilde, la verdad huye” (Eam quippe quam non invenit humilem, veritas fugit mentem, citado por Santo Tomás, Catena Aurea in Ioannem, c. 8 lectio 14). “La ciencia hincha”, decía San Pablo. De modo semejante a como los primeros filósofos se sintieron fascinados por el ser inmóvil de Parménides, a los teólogos nos ha fascinado el sistema que llamamos tomismo. Si la humildad consiste en ponerse al servicio de Dios, debemos estudiar a fondo las Escrituras. Y el que mejor explica las Escrituras es Santo Tomás. Lo hace en sus obras, no en sus presuntos intérpretes.

  Creo que es bueno tener en cuenta que el primer acto público del Señor fue, precisamente, conversar con los doctores de Israel, siendo niño. Y para hacerlo, no dudó en abandonar a sus padres.

  Un cordial saludo, y felices pascuas a todos.

  Publicado por el 23 de Diciembre de 2008

• Estimado D.Rafael:Mas que oportuno su recuerdo de las dos columnas a que alude Santo Tomás,que yo tampoco recuerdo donde lo he leído. Sacramentos y doctores,ciertamente,sustentan la bóveda de la Santa Iglesia.Y es por eso que ese Maligno Enemigo ha logrado deteriorarlas,con el alejamiento de aquello que nos robustece y santifica,y con el olvido o la banalización de la doctrina.Esa soberbia actúa,y aquel dice:"no necesito de los sacramentos,creo en los valores del hombre",y ese otro doctor:"no tengo nada que enseñar,todo lo veo en la humanidad que sufre y lucha",reduciendo a un puro "humanismo"estéril toda la prédica de siglos,y se convierte en el "perro mudo"al que aluden la Escrituras.Olvida,culpablemente,con menoscabo de la grey, lo del Apóstol:"predica,exhorta,reprende,oportuna o inoportunamente".Y así vemos cartas pastorales reducidas a pura sociologìa,o economía,como si no fueran Pastores los que las redactan. Coincidimos,amigo Rafael,habrá que orar y trabajar para restaurar esas columnas. Felices Pascuas. Jorge.

  Publicado por Jorge Andregnette el 23 de Diciembre de 2008

• Estimados Amigos: En el libro Jesús de Nazaret de que es autor el Santo Padre, viene la cita de San Mateo, en el sentido de que el mundo (entendido en su sentido peyorativo, desde luego) necesita ser exorcizado. En ese sentido, el temor de don Jorge está plenamente justificado. La tempestad del mundo que sólo el Señor puede calmar y de hecho calma a cada momento son esas desviaciones contemporáneas que nos hacen creer, por ejemplo que tenemos ciencia autosuficiente y que ella nos dará como decía el texto absurdo de una constitución que decía que el Estado nos daría, por eso, "una concepto racional y exacto del universo y de la vida" O bien, ese avergonzarse de la fe, para sacarla de la vida y entregarse de lleno a las vanidades de este mundo que, indudablemente, hemos de rogar que sea exorcizada con la acción del Espíritu Santo. Saludos. Javier Prieto Aceves

  Publicado por Javier Prieto Aceves el 24 de Diciembre de 2008

• Estimado Don Javier:Gracias por sus reflexiones.Es exacto,ese supuesto concepto "racional y exacto del universo y de la vida"que es herencia de la Ilustración dieciochesca,que tanto daño ha hecho, hoy hace que el mundo pierda de vista que el único que orienta y da sentido a la vida es Cristo.El "omnia instaurare in Christo"nos urge hoy mas que nunca.Lo grave es que,-como coincidimos en este foro,-asistimos al quebrantamiento o bien al serio daño que han sufrido las dos columnas de la Iglesia y que tan oportunamente recordaba Rafael Quijano,como producto de tinieblas satánicas que se han infiltrado en la Barca de Pedro. Ud.por su parte,señala con acierto ese "avergonzarse de la fe",que nos hace esconder o escamotear culpablemente el testimonio.Ese testimonio que dieron los primeros mártires que afrontaban los odios del Imperio Pagano,o bien los "Cristeros",que son recuerdo vivo en su Patria Mexicana,tan fecunda en testimonios de Fe.Su Santidad Benedicto XVI nos recuerda permanentemente ese valor del testimonio de la Fe,de dar ejemplo de valor ante un mundo cada vez mas paganizado. Las "vanidades de este mundo" que Ud.señala, las vemos claramente en estos momentos en que esas vanidades son sacudidas por una crisis casi sin precedentes,que castiga a los mas débiles.Y eso,¿es solamente crisis por razones económicas?Por cierto que no,ya que está en el fondo de todo un abandono de las normas éticas verdaderas,que solo la luz de Cristo puede darnos,con el apoyo de las dos columnas eclesiales que recordaba el Aquinate. Muy feliz y santa Navidad. Jorge.

  Publicado por Jorge Andregnette el 25 de Diciembre de 2008

• Otro pasaje del evangelio que conviene tomar en cuenta en estas preocupaciones que plantea don Jorge, es aquel en que Satanás muestra a nuestro Señor desde una alta cima, en la tentación en que le ofrece el poder y comenta que TODOS ESTOS REINOS le pertenecen. Sí lo que hay en el mundo del poder, del tener, de la soberbia, de la cobardía, del no querer arrepentirse, del relativismo y del hedonismo, siguen siendo, sin duda, territorios de Satanás, no obstante que la redención ya llegó al mundo y nos llama a la gracia y a la santidad. Oí una vez una traducción de "no prevalecerán las puertas del infierno" que me pareció muy hermosa: NO RESISTIRÁN los embates del Pueblo de Dios en la Iglesia que el Señor acompañará hasta el final de los tiempos... Tal vez esto que propongo sea, como usted lo dice la clave de la esperanza, si bien lo meditamos y pedimos... Javier Prieto Aceves. Gracias por la referencia a los cristeros y a los mártires mexicanos. Particularmente yo soy devoto del padre Pro porque era amigo de mi padre y él me platicó del hoy beato muchas veces...

  Publicado por Javier Prieto Aceves el 27 de Diciembre de 2008

• Dice bien Javier Prieto Aceves al aludir a la soberbia en el pasaje del Evangelio que trata de las tentaciones de Cristo.El Maligno,padre de la mentira y de la soberbia, trata de provocar esta,cuando le muestra al Hijo del Hombre esos reinos del mundo.Serían suyos si, postrándose,le adoraba.No otra cosa es lo que vemos actualmente,en el que ese dominio de los "reinos del mundo"hace cometer las atrocidades e iniquidades que presenciamos por doquier.Aun los países de tradición y raigambre cristiana se atan a veces a ese carro de iniquidad.Colaboran en la construcciòn,no del reinado de Cristo, sino de Satanás.Bien que recordamos por supuesto,que el Salvador nos dijo que "su reino no es de este mundo",pero eso no nos exime de luchar,en la medida de nuestras fuerzas,para que,en lo posible,reine Cristo y se mitigue el Mal sobre la tierra. Esos mártires cristeros a que alude Javier,de feliz memoria en su martirologio, dieron su vida, ofrendándola por el reinado de El,frente a un atropello que no puede atribuirse mas que a la iniquidad apoderada de los reinados temporales,cuando se quiso impedir el profesar la Fe verdadera,al igual que en el Coliseo,bajo los emperadores paganos. "Por mi causa os perseguirán",resuena en nuestros oídos.Ese relativismo que se impone tiránicamente en estos días,que ya supera ampliamente a lo que pudo ser el puro liberalismo escéptico,es signo de alarma.Nunca tan necesaria como ahora la clara voz del Pontífice señalando esos errores y esos peligros para la supervivencia de la Fe Católica. Por la prensa,en el testimonio diario de nuestras tareas,en el aula,o en cualquier otro ámbito nos reclama la acción apostólica que es la Caridad de Cristo.No se nos ocultan las dificultades,en especial cuando esas "columnas de la Iglesia" a que alude Santo Tomás están algo sentidas o resquebrajadas y tardan en responder al llamado de aquella máxima:"Caritas Christi urget nos". Un saludo a todos. Jorge.

  Publicado por Jorge Andregnette el 27 de Diciembre de 2008

• Una última acotación. En el Antiguo Testamento hay varias menciones (la misa de hoy, por ejemplo) de las tinieblas que cubren al mundo que por el pecado se alejó de Dios. En contraste, la Luz del Mundo, la que vino a este mundo y las tinieblas no pudieron cubrirla ni ocultarla, produce la verdadera sabiduría que hace arder la llama del amor. Todas las luces, incluida la estrella de los Magos confluyen en esa Luz que alumbró del Ungido que alumbró desde lo alto del Templo. ¿La soberbia y la sabiduría más profunda son compatibles? o más bien, ¿la soberbia que ciega a sus víctimas, oscurece también, en forma indudable hasta la relativa (y ciertamente "autónoma" sabiduría de "este mundo"? Yo creo que sí pues esta está de por sí oscurecida sin la Luz de Cristo? En cambio, la humildad de la buena fe que busca, que ora que lucha por encontrar,está muy cerca ya del Camino -y del rostro- de Dios, que es Cristo, la palabra que estaba en Dios y que era Dios desde siempre. La esperanza y el amor no se llevan con la soberbia que ciega a sus víctimas. Javier Prieto Aceves

  Publicado por Javier Prieto Aceves el 5 de Enero de 2009

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