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La analogía, camino de síntesis

Aula Magna: La analogía como vía de síntesis

Santo Tomás asume la verdad filosófica como instrumento de la consideración que tiene a Dios por “sujeto” y todo lo considera en orden a Dios: sólo así se hacen comprensibles los desarrollos de las dos Sumas mientras se mantiene firme el hecho de que la vía de ascenso a la demostración racional de Dios ha de partir de una ontología estructurada según la analogía de proporcionalidad que sistematizó, magistralmente, Cayetano en el De nominum analogia

Documento: Problemática de la analogía

Gracias al instrumento de la analogía metódico Aristóteles pudo superar, y esta fue su tarea central, la antinomia de la unidad y la multiplicidad; porque la analogía permite que el pensar humano reconozca y «diga» la pluralidad y el devenir de los entes, y sea capaz de afirmar el fundamento permanente y unitario que explique la totalidad de los mismos

Publicación: Raisonner en vérité

La sed de certeza, como la exigencia de rigor intelectual, testimonian asimismo la inclinación profunda de nuestro espíritu: el deseo natural de verdad. El estudio de los instrumentos que permiten buscar la verdad se exponen en esta obra siguiendo la herencia de una tradición viva que se remonta a los Griegos

Noticia: XXXI Semana Tomista

XXXI Semana Tomista: Buenos Aires, 6 a 8 de septiembre de 2006. “La libertad no es sólo la elección por esta o aquella acción particular; sino que es también, dentro de esa elección, decisión sobre sí y disposición de la propia vida a favor o en contra del Bien, a favor o en contra de la Verdad; en última instancia, a favor o en contra de Dios” (Veritatis Splendor 65)