Duplex cognitio de anima

Época II Año 13 Número 1 Enero-Febrero 2015
Introductio El texto de santo Tomás de Aquino en la cuestión disputada De Veritate, q.10, a.8 in c. debe decirse que es único en la historia de la Filosofía. En esa cuestión santo Tomás se plantea si el alma se conoce por su esencia. No en el sentido de si la esencia del alma es lo conocido, sino si su propia esencia es el principio de su conocimiento. Por esto mismo, introduce la distinción sobre el doble conocimiento que cada hombre puede tener del alma: no solo en cuanto al conocimiento de lo esencial (común o universal) a la naturaleza de toda alma, sino también en cuanto al conocimiento de lo existencial propio, personal y singular, es decir, del alma en cuanto tiene ser en tal individuo. Este doble nivel de la cuestión es el que ya hace único a este texto en la historia de la Filosofía, porque parece que si la filosofía moderna se mueve en la serie filosófica “vuelta de espaldas al ser connatural del hombre real”, la posterior reacción contemporánea vital existencialista, reclama el ser del hombre real pero vuelta de espaldas a la esencia intelectual pura: tanto del ente, como de la propia alma.

Lectio

La lectio es la primera parte del Studium bimestral de e-aquinas. Tiene lugar durante el primer mes del Studium. Consiste en la lectura y comentario de textos de Santo Tomás de Aquino o de otros maestros.

Disputatio

La disputatio es la segunda parte del Studium bimestral de e-aquinas. Tiene lugar durante el segundo mes del Studium. Consiste en la discusión en torno a cuestiones relacionadas con el tema de estudio.

Bibliotheca

Título:
Sobre la esencia del conocimiento
Autor:
Francisco Canals
Ref:
Barcelona, PPU, 1987
ISBN:
8476651538


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